Экскурсия в Яунмокский замок (Тукумс).

История замка

Яунмокский замок сочетает в себе формы неоготического стиля с элементами югендстиля и занимает особое место среди шедевров архитектуры Латвии.

Замок построен в 1901 году по проекту архитектора Вильгельма Бокслафа (1858-1945), как охотничий замок мера города Риги Джорджа Армитстеда (1847-1912). Джордж Армитстед в должности мера был с 1901 по 1912 году. В это время под его руководством в Риге построили много общественных здании, водопроводную и канализационную систему, осуществили строительство железной дороги и трамвайную линию. За счет семьи Армитстедов построена Детская клиническая больница г. Риги....

Легенда замка

Легенда замка Яунмокас основана на событиях, которые произошли в начале ХХ века. Легенда рассказывает о молодой девушке Доротее, которую все называли просто Дорите.

После восстановления независимости Латвии в замке побывали потомки бывших владельцев рода Унгерн-Штернбергов. От них мы получили письмо, в котором рассказывалось о трагическом случае, который произошёл в начале прошлого века.

Во время первой мировой войны в замке находились части немецкой армии. В это время в замке няней работала молодая девушка Дорите. Она полюбила офицера. Но армия не долго остаётся на одном месте. Офицер уехал, оставив её беременной. Дорите не смогла переживать разлуку и стыда, утопилась в большом пруду замка.

После этой трагедии жители замка на чердаке иногда видели образ девушки в белой одежде. Дух Дорите не смог обрести покой.

Однажды на экскурсии в замке побывали два немецких учёных, которые занимались исследованием разных энергий. С помощью разных электрических приборов они определили, что самая сильная энергия идёт с чердака. Они вродибы разговаривали с Дорите и выяснили, что она доброе приведение. И у работников замка иногда бывали встречи с Белой дамой - в пустом замке послышались шаги и шум дверей.

В рамках проекта "Mammadaba" 6 учеников из нашего класса ( Лиана Я., Ким П., Юля Т., Нелли В., Том Т., Василиса Ж.) ездили на учебную экскурсию в Яунмокский лесной музей. 

Во время музейно-образовательной программы интерактивным образом можно познакомиться с природой и связанными с ней процессами, не только осмотреть экспозиции в замке, но и во время небольшой прогулки по парку, выполнить задания и проверить свои знания в природоведении, математике и географии.

Музей леса

Решение о создании Музея леса было принято еще во время реставрации замка. В 1991 году на втором этаже здания были установлены первые экспозиции Музея леса на тему ведения лесного хозяйства и охоты, представив разнообразные инструменты, используемые в лесном хозяйстве, – колышки для посадки деревьев, клинья, измерительные инструменты, подсочные инструменты и др. В ходе подготовки к 100-летнему юбилею замка особое внимание было уделено исторической стороне поместья и судьбам бывших владельцев.

В 2004 году музей получил первое свидетельство о прохождении аккредитации.

В музее посетителям предлагают насладиться очарованием леса и посетить различные экспозиции, рассказывающие об обитателях латвийских лесов, видах деревьев и истории лесного хозяйства.

Музей оформлен так, чтобы вызвать интерес у любого посетителя. В импровизированной птичьей клетке можно услышать голоса 42 латвийских птиц, начиная с полевого воробья и соловья и заканчивая большой выпью и пугливым глухарем. Послушай и попробуй их различить!

На экспозиции «Пруд» можно ознакомиться с гнездующимися в Латвии водоплавающими птицами, в свою очередь, экспозиция «Лес» расскажет о некоторых лесных зверях, встречающихся на территории Латвии.

Можно ли различить латвийские деревья, ощупав древесину и кору??? О разнообразии деревьев рассказывает выставка, посвященная встречающимся в Латвии видам деревьев и кустарников.

Ведение лесного хозяйства

Постоянная экспозиция дает представление о работах, связанных с ведением лесного хозяйства в ХХ веке, – восстановление леса или лесоустройство, уход за лесом, лесоразработки, управление и лесная техника. В экспозиции используются рабочие инструменты и фотоматериалы из архивов музея замка Яунмокас, замка Казданга (музея леса «Бою»), AS «Latvijas valsts meži» и частных лиц, имеется доступ также к публикациям, источникам в Интернете и фотографиям А. Эглитиса.

В зале башни художественные и культурно-исторические экспозиции меняются каждый сезон, без изменений остается только коллекция серебряных портсигаров с охотничьей тематикой, а также коллекция с серебряными и золотыми монограммами, которые раньше украшали шляпы, ремни и оружие охотников. 

А вот и сам фоторепортаж с места событий, сделанный Лианой Я. и Юлией Т.:

Масленица пришла — отворяйте ворота!

Вот и Масленица пришла. Пора тесто для блинов замешивать, весну встречать - веселиться, с ближними мириться. А зиму на сей раз и прогонять не надо - сама давно ушла.

Масленицу в этом году празднуют с 24 февраля по 2 марта.

Почему масленица называется масленицей

Есть несколько легенд о появлении названия праздника «Масленица».

По одной версии в основе появления самого слова «масленица» лежит традиция русских выпекания блинов. Данная традиция связана с тем, что люди пытались привлечь милость солнышка, а также при помощи блинов уговорить его побольше греть замерзшую русскую землю. Вот для этого и стряпали блины, которые были символом солнца. Кроме того, также в русских деревнях принято производить разные действия, которые связанны с кругом. Например объезжать несколько раз село на лошадях, или же украшать колесо от телеги и затем его на шесте носить по улицам, а также водить традиционные хороводы. У русских считалось, что данные действия «умасливают» и упрашивают солнце, и этим самым делают его добрее. Вот отсюда и название праздника — «Масленица».

Другая версия говорила о том, что название «Масленица» возникло еще и потому, что именно по православному обычаю на этой неделе мясо уже исключается из пищи, а молочные продукты можно употреблять — вот следуя данному обычаю и пекут блины масленые. По этой же причине, как правило, Масленицу называют также и Сырной неделей.

А если верить другим легендам то, Масленица родилась на далеком Севере, и по легенде отцом этого праздника был Мороз. По легенде в самое суровое и печальное время года — зиму человек заметил масленицу, которая пряталась за огромными сугробами, и позвал ее помочь людям своим теплом, согреть людей и развеселить их. И на зов человека Масленица пришла, но пришла она не хрупкой девочкой, которая пряталась от человека в лесу, а здоровой и красивой бабой с жирными от масла и румяными щеками, но коварными глазами и с хохотом. Она заставила не одного человека на неделю забыть о зиме, своим теплом разогрела кровь в его жилах, схватила его за руки и пустилась в пляс. Вот по этой легенде в старину Масленица была самым веселым праздником.

Народные традиции

Масленица по народным поверьям — самый веселый, очень шумный и народный праздник. Каждый день этой недели имеет свое название, которое говорит о том, что в этот день нужно делать. Конечно, сегодня очень трудно соблюсти все обычаи и обряды праздника, ведь масленичная неделя у нас сегодня это не выходные, а обычная рабочая неделя. Но узнать о традициях и обрядах будет интересно. Масленица, как правило — это не только блины дома, в гостях и в трактире, и прямо на улице. В Масленицу первым делом долг каждого человека был — помочь прогнать зиму и  разбудить природу ото сна. На это и направлены все традиции масленицы.

Масленичная неделя

Масленичная неделя у наших предков была переполнена праздничными делами. В этот праздник различные обрядовые и не обрядовые действия, а также традиционные и религиозные игры и  многочисленные затеи и забавы обязанности и поступки заполняли все дни этого праздника. Сил, энергии и задора, как ни странно хватало на все, благодаря тому, что вокруг и повсюду царила атмосфера раскрепощенности и веселья. 

Вся неделя на масленицу именовалась не иначе как «честная, широкая, веселая, боярыня-масленица, госпожа масленица».

В воскресенье перед Масленицей по традиции тех времен наносили визиты родственникам, друзьям, соседям, а также приглашали в гости. Так как в масленичную неделю нельзя было есть мясо, последнее воскресенье перед Масленицей, поэтому называли «мясное воскресенье», в которое тесть ездил звать зятя «доедать мясо».

Понедельник — это «встреча» праздника. В этот день устраивали и раскатывали ледяные горки. По поверьям верили, что чем дальше катятся салазки или сани, чем громче шум и смех над ледяной горкой, тем намного лучше будет урожай и  длиннее уродится лен. А для того, чтобы лучше росли растения, нужно по поверьям качаться на качелях, причем, чем выше, тем многим лучше.

Вторник — это «заигрышь», в который начинаются веселые игры, а за потеху и веселье по традиции угощают блинами.

Среда — это всем известная «лакомка». Название этого дня говорит само за себя. В среду хозяйки поступают прямо по поговорке: «Что есть в печи — все на стол мечи!" На первом месте в ряду множественных угощений, конечно же, блины.

Четверг — это день «разгуляй». В этот день чтобы помочь солнцу прогнать зиму, люди устраивают по традиции катание на лошадях «по солнышку»  — тоесть по часовой стрелке вокруг деревни. Главное мужское дело в четверг — оборона или взятие снежного городка.

Пятница — это «тещины вечера», когда зять едет «к теще на блины», а теща, конечно же, зятя привечает, и угощает блинами.

Суббота — всем известные «золовкины посиделки». В этот день ходят в гости ко всем родственникам, и угощаются блинами.

Воскресенье — это заключительный «прощеный день», когда просят прощения у родных и знакомых за обиды и после этого, как правило, весело поют и пляшут, тем самым, провожая широкую Масленицу.

Таким образом, и проходила масленая неделя. Народ во все времена, как только мог, так и старался отпраздновать ее веселее, сытнее, богаче. Считалось, что если так отпразднуешь масленицу тогда и весь предстоящий год будет настолько же благополучным и сытым. А танцевали на Масленицу по преданию высоко подпрыгивая для того, чтобы лен и конопля росли такими же высокими. Вся крещеная Русь в это время с чистосердечной простотой предавалась всевозможным потехам, которые повторялись из года в год, практически не изменяясь. Существовало также и поверье, что не потешаться во время широкой Масленицы — значит «жить в горькой беде и жизнь худо кончить».

В День Св. Валентина - концерт «Оперетта — любовь моя»

Поет Ольга Баришмане

14 февраля в 18.00,  в День всех влюбленных, в актовом зале нашей школы состоится концерт «Оперетта - любовь моя», на котором выступят солисты:

•  Ольга Баришмане (меццо- сопрано), 
• Ольга Москаленова (рояль), 
• Леонид Кострубин (баритон, Канада) 
• Алвилс Цедриньш.

В исполнении именитых артистов прозвучат арии из опер и оперетт русских и зарубежных композиторов. 

Приглашаются все желающие. Вход бесплатный.